DKH’den örgütlenme ve özgürleşme kampanyası

“Erkeğin iktidarı her yerde, kadının direnişi her yerde” şiarıyla bir kampanya başlattığını duyuran DKH, AKP iktidarının topyekûn savaş konseptine karşı tüm kadınları örgütlenmeye, özgürleşme ve öncüleşmeye çağırdı

HABER MERKEZİ (03-30-2016)- Demokratik Kadın Hareketi (DKH) “Erkeğin iktidarı her yerde, kadının direnişi her yerde” şiarıyla iki ay sürecek bir kampanya başlattıklarını yapılan basın açıklamasıyla kamuoyuna duyurdu.

İstanbul İnsan Hakları Derneği’nde basın toplantısı düzenleyen DKH, 7 Haziran 2015 genel seçimleri sonrası Saray’ın devreye soktuğu savaş konsepti ile birlikte birçok toplu katliama imza atılmış, demokratik haklar engellenmiş, siyasi tutuklama operasyonları, yargısız infazlar sürekli hale gelmiştir. Türk Devleti bir taraftan toplu katliamlara imza atarken diğer taraftan kadın katliamlarının önünü açan, destekleyen ve teşvik eden birçok uygulamayı devreye sokuluyor diye belirten açıklamada, “Demokratik Kadın Hareketi olarak, ‘Erkeğin İktidarı Her Yerde Kadının Direniş Her Yerde’ şiarı ile kampanya başlatıyoruz. Topyekün savaş konseptine karşı toyekün örgütlenme, özgürleşme ve öncüleşme mücadelesini büyütüyoruz. Mücadele cephelerinin tümünü kadının rengi ile tekrardan diriltiyoruz” denildi.
Demokratik Kadın Hareketi tarafından yapılan basın toplatışında şu ifadelere yer verildi:

7 Haziran 2015 genel seçimleri sonrası Saray’ın devreye soktuğu savaş konsepti ile birlikte birçok toplu katliama imza atılmış, demokratik haklar engellenmiş, siyasi tutuklama operasyonları, yargısız infazlar sürekli hale gelmiştir. Türk Devleti bir taraftan toplu katliamlara imza atarken diğer taraftan kadın katliamlarının önünü açan, destekleyen ve teşvik eden birçok uygulamayı devreye sokuyor. Tüm bu süreci biz kadınlar cephesinden ele aldığımızda durum daha da kanlı bir hal alıyor. Türk Devletinin şiddet çetelesine baktığımızda karşımıza kadınlar açısından karanlık bir katliam yılı ortaya çıkıyor. 2010 – 2015 arasında 1134 kadın, sadece 2015 yılı içerisinde ise 204 kadın erkekler tarafından çeşitli bahanelerle katledildi. ‘Saçını kızıla boyatmak’, ‘yeni elbise almak’, ‘patates köfte yapmamak’, ‘tuzluğu uzatmamak’ veya sadece ‘gıcık olmak’ gibi sudan sebepler bile bir kadın cinayetinin bahanesi olabildi. Failler ise koca, sevgili, baba, oğul, erkek kardeş, kısaca kadınların en yakınındaki erkeklerden oluşuyor. Son 5 yıl içerisinde katledilen kadınların 608’inin faili kocası veya eski kocası, 161’inin faili erkek arkadaşı veya eski erkek arkadaşı, 213’ünün faili ailedeki erkekler (babası, oğlu, erkek kardeşi, damadı, kayınpederi) veya akrabası oldu.

Kadına yönelik şiddetin bu kadar meşrulaştırıldığı bir alanda devletin katliamlara yaklaşımı ise erkeği koruyan bir noktada kurumsal olarak işletiliyor. Gerek soruşturma evresinde gerekse yargılama sürecinde erkek açık olarak korunuyor ve yasal birçok indirime gidiliyor. ‘Ağır tahrik’, ‘iyi hal’, ‘saygın tutum’ adı altında cezalar indiriliyor, erkeğin beyanı esas alınarak katliamlar aklanıyor. Devlet bu desteği sadece yargı aracılığıyla değil, aynı zamanda basına verdikleri beyanatlarla da destekliyor, cinsiyet eşitliği uçurumunu derinleştirerek erkek egemenliğini pekiştiriyor.

Cumhurbaşkanı Tayyip Erdoğan’ın “Kadın ile erkeği eşit konuma getiremezsiniz, o fıtrata terstir” ifadeleri devletin ve ordunun en üst ağzından katliamların önünün alınmayacağının beyanı olarak görülebilir. Tabi sadece tek bir alıntılama ile bu belirlemeyi yapmadan aynı muktedirin farklı ağızlarına da kısa bir göz atalım. Dönemin Aile ve Sosyal Politikalar Bakanı Ayşenur İslam’ın, kadın cinayetleri ve kadına yönelik şiddetle ilgili konuşurken, “Almanya’daki durumu hiç duymuyoruz ama Türkiye’dekini sağır sultan bile duyuyor” sözleri katliamların ne kadar dikkate alındığını gösterirken, Bülent Arınç’ın kadının herkesin içinde kahkaha atmaması gerektiğini söylemesi kadını toplum içerisinde nerede gördüklerini gösteriyor.

Kadını toplum içerisinde sadece anne olarak konumlandıran, yemek ve temizlik yapmayı, doğurmayı vatani görev olarak tanımlayan bu anlayış katliamları destekleyip, meşrulaştırmakla kalmıyor aynı zamanda tecavüzlerin önünü açarak teşvikte ediyor. Diyanet İşleri Başkanlığı’nın fetva hattından yaptığı “babanın öz kızına şehvet duymasının nikâha bir etkisi yoktur” açıklaması gelen yoğun tepkiler üzerine siteden kaldırılmış, Google’ın önbelleğinde görülen yanıta rağmen Diyanet, böyle bir açıklama yapmadığını iddia etmişti. Pedofiliyi din aracılığıyla meşrulaştıran devlet, aile içi tecavüzü bile erkeğe hak görmüştür.

Bunun en acı halini Karaman’da AKP destekli Ensar Vakfı’nın evlerinde gördük. Devlet, 45 çocuğun tecavüze uğradığı Karaman’da olayı soruşturmayı bir yana tecavüzü normalleştiren, savunan söylemlerde bulundu. Aile ve Sosyal Politikalar Bakanı Sema Ramazanoğlu’nun ‘bir kere olması karalamak için gerekçe olamaz’ açıklaması Türk Devleti’nin gerçek yüzünü gözler önüne koyuyor. Tacizi, tecavüzü ve şiddeti erkeğe hak gören bu eril anlayış kendini tekrardan üretirken yaşamı, bedeni, kimliği ve inancı üzerinde örgütlü kadını ise direk kendi eliyle katlediyor. Savaş konsepti çerçevesinde 16 Ağustos 2015 Varto’da başlayan sokağa çıkma yasaklarıyla beraber Cizre, Silopi, Sur, Suruç, Ankara ve İstanbul’da Aralık 2015’e kadar toplam 81 kadın devlet tarafından katledilmiştir. Çırılçıplak soyularak yol ortasına atılan Ekin Wan ile başlayan süreç 57 yaşında 7 gün sokak ortasında bekletilen Taybet İnan ile devam etmiştir. Kürt kadının örgütlü gücünün farkında olan ve bunu kırmak için hiçbir kirli yöntemi kullanmaktan geri durmayan devlet, örgütlü kadınların mücadelesini kırmak için devrimci kadınları da katlediyor. Günay Özarslan, Yeliz Erbay ve Şirin Öter gibi devrimci militanlar ev baskınlarında katledilirken, Dilek Doğan gibi örgütlü kadınlar da hedef alınarak görüntüler basına sızdırılıyor. Kadınlar üzerinde oluşturulan bu ablukanın tek sebebi ise kadının örgütlü mücadelesinin nerelere varabileceğinin egemenler tarafından bilinmesi.

Kadının bedenine, emeğine ve varoluşuna yönelen bu saldırılara karşı koyabilmenin tek yolu ise örgütlenmekten geçiyor. Her gün bir kadının erkekler tarafından sudan sebeplerle öldürüldüğü, bedeni, emeği ve varoluşu üzerine söz söyleyen, politika üreten kadınların devlet tarafından katledildiği bir sistemde var olabilmek örgütlenmekle eşdeğerdir.

Demokratik Kadın Hareketi olarak, bu bilinç berraklığı ile ‘ Erkeğin İktidarı Her Yerde Kadının Direniş Her Yerde’ şiarı ile kampanya başlatıyoruz. Topyekün savaş konseptine karşı topyekün örgütlenme, özgürleşme ve öncüleşme mücadelesini büyütüyoruz. Mücadele cephelerinin tümünü kadının rengi ile tekrardan diriltiyoruz.”

www.halkingunlugu.net

Solingen Alevi Kültür Derneği, Türkiyeli halkların Derneği ve Ovacık Derneği’nin ortak düzenlediği 8 Mart Dünya Emekçi Kadınlar gününe dair 12 Mart saat 16 00 da yapılan etkinlik coşkuyla kutlandı

Solingen (13-03-2016) Düzenleyen kurumların günün anlam ve önemine dair yaptıkları açılış konuşmasının ardından, şiir dinletileri yer aldı.

Avrupa Demokratik Kadın hareketin in’de konuşmacı olarak yer aldığı etkinlikte, 8 Mart insanlık tarihi açısından hakların kazanılmasında nerelerden başlandığı, bugünlere nasıl gelindiği ve mücadelemize nasıl ışık tuttuğunu gösteren bu günün önemine değinirken, Dünya’da, kuzey Kürdistan da ve yaşadığımız Avrupa ülkesinde biçimi değişse de öz olarak 158 yıl önceki tarihle aynı olan Kadın tarihinin söz konusu olduğuna değinen ADKH sözcüsü,  1857 den 1910 a ve 2016 ya uzanan bu süre içinde yaşanılanların, özgürlüğe gidilen yolda çok bedeller ödemenin ve yeni kavgalar verilmesinin zorunluluğunu, kadınlara gösterdiğini vurguladı.

Milyonlarca kadının, erkek egemen kapitalist sistemin baskı ve sömürüsü karşısında acı çektiklerini ve her türlü güvenceden yoksun, uzun iş saatleri ve düşük ücretlerle çalıştırıldıklarına dikkat çekerken “8 Mart sorunların üstesinden gelmek için, örgütlü olmanın zorunluluğunun kavrandığı gündür. Ve 8 Mart sadece emekçi kadınların birlik, dayanışma günü değil, o aynı zamanda insanca yaşamı, emeği, onuru savunduğu için zulme başkaldırmanın yediden yetmişe kadın erkek herkesin günüdür” sözleriyle konuşmasını tamamlayan ADKH sözcüsü tüm ezenlere karşı, her alanda örgütleme çağrısında bulundu.

ADKH’ nin hazırlamış olduğu sinevizyon gösteriminin ardından etkinlik tiyatro ve müziğin ardından sonlandırıldı.

STUTTGART(13.03.2016) Stuttgart Demokratik Kadın Platformu’nun düzenlediği 8 Mart paneli Stuttgart bölgesinde gerçekleştirildi. Platform’da yer alan kurumların arasında Avrupa Demokratik Kadın Hareketi, Alınteri, Sosyalist Kadınlar Birliği, Yeni Kadın ve Stuttgart Demokratik Kürt Merkezi yer aldığı “Göçmenlik ve göçmenliğin kadınların üzerindeki etkisi” paneli saygı duruşuyla başladı.

Türkiye’den gelen İstanbul LGBTİ ve Demokratik Kadın Hareketi üyesi Kıvılcım Arat “Zorunlu Göç / Yerinden Edilme ve Ev: Evin Kaybı” konulu sunumuna sosyalist ve feministlerce ortaya konulmuş eve dair kavramsallaştırmaları zorunlu göç bağlamında nasıl yeniden kavramsallaştırılabileceğimizi gözden geçirerek başladı. Böylelikle kadınlar için evin kendi direniş stratejilerinin geçerli olduğu, korunması gereken ve düşman tarafından ele geçirilmemesi gereken bir alan olduğu kanısına varılmıştır. Hem göç sırasında hemde göçden sonra kentsel yaşamda ve sonrasında geri dönüş sırasında kadınlar bakımından çekilen zorluklar anlatılırken sık sık anlatılara değinilmiştir. Özellikle kadınların göç sırasında tecavüze ve işkenceye maruz kalmaları anlatılırken 16 yıl içinde rapora göre 366 kadının büroya başvurduğu ve bu vakalarla ilgili toplam 159 davanın açıldığı dönemden sonra sadece 28 dosyanın AİHM’de sonuçlandığına dikkat çekilmiştir. Dikkat çeken verilerden biri de taciz ve tecavüzü yapanları işleyen faillerin dağılım listesi ve bu liste de bulunan hiç bir bireyin ceza almaması olmuştur. Genel olarak hem Türkiye/Kuzey Kürdistan’da ki kadınları, hemde Suriye, Ermenistan ve Bosna-Hersek halklarının kadınları ele alındı.

Son olarak Rojava ve Kobane’de direnen kadınlara değinilerek, oradaki kadınların silahlanmaları sonucunda savaşın bir parçası olarak kendilerine ve alandaki diğer kadınlara müthiş bir kurtuluş sergiledikleri ve alanda kadın üzerindeki baskıyı kaldırdıkları belirtildi. Yani kadının kurtuluşunun örgütlenmeden geçtiği bir kez daha savunulmuştur. Panelist sunumunu komünist savaşçı Berna Ünsal’ın “Yaşasın kadınların kurtuluşu! Yaşasın insanların kurtuluşu! O özgür Altınçağ mücadelemiz!” sözleri ile bitirdikten sonra  kadınlardan oluşan kitlenin yoğun ilgisi ile soru ve cevap bölümü de başarılı geçti.

Panelin öncesinde, arasında ve sonrasında kadın arkadaş tarafından yapılan müzik dinletisi ise  güzel bir atmosfer yaratmıştır.

PARİS (13.03.2016) Avrupa Demokratik Kadın Hareketi bugün yapılacak yürüyüş öncesi bir kahvaltı düzenleyerek kadınlarla bir araya geldi. Kahvaltı sırasında sinevizyon gösterimi yapıldı ve günün önemine dair konuşmalar yapıldı. Sonrasında yürüyüş alanına gidildi. Kadın platformunun ortak düzenlediği yürüyüş Bastille’de başladı ve Republic Meydanında bitti. sloganlar ve halaylar eşliğinde yürüyen kadınlar meydana geldiklerinde kurumlar adına konuşmalar yapıldı. ADKH’nın da konuşma yaptığı yürüyüş sırasında DKH ve ADKH’nın ortak çıkardığı bildiri Fransızca ve Türkçe olarak dağıtıldı.

LONDRA (13.03.2016) Avrupa Demokratik Kadın Hareketi Londra’da 8 Mart etkinliği gerçekleştirdi. Bu yıl göçmenliği tema olarak alan kadın hareketi, öncelikle kadınların yoğunluklu olarak katıldığı bir kahvaltı düzenledi. Ardından günün anlamına dair yapılan konuşma ve saygı duruşunun ardından DKH ve ADKH’nın ortak bildirisi okundu. Sonrasında ise Kadın hareketinin hazırladığı  Kürdistan’a Hawar şiir dinletisi ilgiyle izlendi. Göçmenliğe dair sunumdan önce sinevizyon gösterisi yapıldı ve ardından Fransa’nın Calais şehrine yapılan ziyarete dair izlenimler ve Avrupa’da an itibariyle göçmenlerin yaşadığı durum ve AB’nin son süreçteki görüşmeleri ve bunların önümüzdeki süreçte yansımaları üzerine değerlendirme yapıldı.

LONDRA( 13.03.2016) Londra’da kurulan ve ADKH, Roj Kadın, Yeni Kadın, SKB, Kırkısraklılar Kadın Komitesi, Dersim Derneği Kadın Komitesi, Alkaslar Derneği Kadın Komitesi’nin yer aldığı Kürdistanlı ve Türkiyeli Kadınlar-8 Mart Platformu aldığı bir dizi eylem kararı aldı. Bunlardan ilki 5 Mart günü düzenlenen enternasyonal 8 Mart yürüyüşüne katılmaktı. Platform ortak pankartıyla bu yürüyüşte yerini alarak bugün Kürdistan’da yaşanan katliamlara değinerek güzergah boyunca kamuoyunun dikkatini çekmeyi başardı.

Bir diğer etkinlik ise Kürdistanlı ve Türkiyel, kamuoyuna yönelik 8 Mart Platformu olarak bir yürüyüş düzenlendi. akşam saatlerinde yapılan yürüyüşte kadına yönelik cinsiyetçi söylemler teşhir edildi. ADKH yayınladığı bildirisininin dağıtımını yaptı.

Yine Platformun son olarak gerçekleştirdiği etkinlik ise yürüyüş sonrası yapılan panel oldu. Panele HDP Ağrı milletvekili Dirayet Taşdemir ve platform adına ise ADKH aktivisti İnci Kaya panelist olarak katıldılar. 8 Mart Platformunun bu yıl  tema olarak  aldığı Göçmenlik – Yükselen Irkçılık ve Özsavunmalar üzerine yapılan panelde ilk konuşmayı İnci Kaya yaptı. Gçömenlik üzerine sunum yapan İnci Kaya; “Bugün Orta Doğu’da yaşanan durum orada yaşayan kadim halklar ve tüm insanlık adına oldukça elim bir durumdur. Yaratılan savaştan tüm halklar zarar görmekte ve tüm dünyanın gözü önünde Kürt ulusuna yönelik bir soykırım yaşatılmaktadır. Ama başka bir gerçek daha var ki; o da bugün Kürt ulusu için kendi bağımsızlığını kurmak adına belkide tarihte hiç olmadığı kadar iyi bir fırsat ortaya çıkmıştır.” Konuşmasına bugüne kadar yaşanan göç sonucu çıkan istatistiklere de değinen Kaya, göçmenlerin göç yollarında uğradıkları şiddet, zorluklar, kadınların yaşadıkları, ayrımcılık, ırkçılık ve benzeri sorunlara dair gerek Kuzey Kürdistan’da gerekse de Avrupa’da ki kamplardaki durumu anlatarak bunun sonucunda Avrupa’nın ‘Hoşgeldiniz Kültürünün’ tam bir yalan olduğu, işin özünde yaratılmak istenenin uzun vade de göçmenlere yönelik koşulların zorlaştırılması ortamlarının yaratılması olduğunu açıkladı. AKP iktidarının günlerdir süren AB görüşmelerinin önümüzdeki süreçlerde bizlere nasıl yansıyacağınıda belirten panelist Kaya, bundan sonrasında devrimci demokrat kurumlar olarak yapılması gerekenin emperyalistlerin ve tabiki  AKP iktidarının yarattıkları savaş ortamları sonucu insanları topraklarından etmelerinin altında yatan çıkar ve paylaşım dalaşını teşhir etmek ve örgütlü bir şekilde onların karşısında durmak olduğunu söyledi.

İkinci panelist olarak söz alan HDP Ağrı Milletvekili Dirayet Taşdemir ise yaptığı konuşmada; “Bugün Kürdistan’da yaşananlar faşizmin bir uygulamasıdır. Faşizm özü itibariyle ötekinin yok edilmesidir. Faşizmin karşısında ise bir direniş cephesi var, direnen halklar var. Tüm bu katliamlara rağmen orada ciddi bir kadın direnişi var ve bundan dolayı daha yoğun bir saldırı var. Kadınlar farklı tarihsel dönemlerde her zaman bir direniş ruhu göstermişlerdir ve bugün de bu ruhu Cizre’de ve Sur’da görüyoruz. İlk yönelinenin kadın olması, kadın bedeninin teşhir edilmesi bir faşist cinsiyetçi ideolojinin sonucudur. Bizler bunun bilincindeyiz. Özsavunmasını Rojova’da tarihe yazan Kürt kadınları orada o toplumun ilerisini temsil ediyorlar. işte gerek Akp faşist zihniyetinin ve gerekse de Orta Doğu’da yaşatılanlar kadın iradesinin teslim alınmasının da çabasıdır. Bedenlerin teşhir edilmesi bir teslimiyetin gösterilmesi için verilen bir ideolojik mesajdı. 40 yıldan bu yana Kürdistan’da kadın üzerinden ,insanlık suçları işlendi ve devam ediyor. Direnişte devam ediyor, edecek.”

panel gelen soruların cevaplandırılmasıyla sona erdi.

VİYANA (12.03.2016) 8 Mart Dünya Emekçi Kadınlar günü vesilesiyle Viyana’da bir etkinlik gerçekleştirildi. Avrupa Demokratik Kadın Hareketi’nin de içinde olduğu ve Yeni Kadın, Avesta Kürt Kadınları örgütlerinin yer aldığı kadınlar 8 Mart vesilesiyle yaptıkları etkinlikte sinevizyon, konuşmalar ve kültürel bölüm yer aldı. Yapılan açıklamada bu geceden gelen gelirin Sur ve Cizre’de ki kadınlara gönderileceği bilgisi verildi.

Ayrıca yine 5 Mart 2016 günü  ADKH, Avesta Kürt Kadınları, Komitern, Rotenfrauen Komitesi, Yeni Kadın ve Alevi Kadın Kolları  8 Mart yürüyüşüne ortak pankart ve sloganlarla katıldılar.

İsviçre’nin Zürih kantonunda binlerce kadın 8 Mart Dünya Emekçi Kadınlar Günü vesilesiyle “Cinsiyetçiliğe, kapitalizme ve savaşa karşı, örgütlü mücadele” şiarıyla bir yürüyüş gerçekleştirdi

ZÜRİH (13.03.2016) – İsviçre’nin Zürih kantonunda binlerce kadın 8 Mart Dünya Emekçi Kadınlar Günü vesilesiyle “Cinsiyetçiliğe, kapitalizme ve savaşa karşı, örgütlü mücadele” şiarıyla bir yürüyüş gerçekleştirdi.

12 Mart Cumartesi günü (Dün), İsviçreli yerel kadın kurumlarıyla beraber Türkiye-Kuzey Kürdistanlı kadın kurumlarının ortak çağrısıyla saat 13:30’da Zürich Hechtplatz’da bir araya gelindi.
“Kadın mücadelesi özgürlüğü yeşertir!” pankartıyla alana çıkan Avrupa Demokratik Kadın Hareketi’nin kortejinde; Rosa Luxemburg, Clara Zetkin, Alexandra Kollantai, Meral Yakar, Barbara Anna Kistler ve Berna Ünsal’ın resimleri taşındı.

Yürüyüş boyunca belli noktalarda durularak, her kurum kendi bildirisini okudu. ADKH adına, “Çıplak bedenlerimizle örgütlü mücadeleyi büyütelim” başlıklı merkezi açıklama Almanca olarak okundu.Yürüyüşte sık sık Almanca, Kürtçe ve Türkçe sloganlar atıldı. “Yaşasın 8 Mart”, “Jin jîyan azadî”,” 8 Mart kızıldır-kızıl kalacak”, “Yaşasın enternasyonal kadın dayanışması” sloganları atılan yürüyüşte, İsviçre’nin dünyaca bilinen ünlü bankalarından biri olan UBS ve kadın bedeninin meta olarak kullanıldığı Hooters adlı restoran önünde boyalarla protesto eylemi gerçekleştirildi. Zürih’in işlek caddelerinden geçilerek süren 8 Mart yürüyüşü, bitiş noktası olan Helvetiaplatz’a gelinmesinin ardından slogan ve alkışlar eşliğinde sonlandırıldı.

Amed hapishanesinde yaşanan firar olayının ardından sürgün sevkler giderek artıyor. Geçtiğimiz günlerde bir çok siyasi erkek tutsağın Amed hapishanesinden başha hapishanelere sürgün edilmesinin ardından bu seferde kadın tutsaklar başka hapishanelere sürgün edildi

HABER MERKEZİ (13-03-2016)- AKP bir yandan Kürdistan’da başlattığı savaşı büyütürken bir yandan da hapishanede bulunan siyasi tutsaklara yönelik saldırılarını sürdürüyor. AKP’nin hapishanede ki siyasi tutsaklara yönelik baskı ve sindirme adımlarının yeni durağı Amed E Tipi Kapılı Hapishanesi’nde bulunan kadın tutsakları sürgüne göndermek oldu.

Amed E Tipi Kapılı Hapishanesi’nde bulunan ve aralarında gazeteci Beritan Canözer ve DBP Bağlar İlçe Eşbaşkanı Reyhan Kavak Özbek’in de bulunduğu 19 kadın siyasi tutsak sürgün edildi.

Amed E Tipi Kapılı Hapishanesi’nde bulunan siyasi tutsaklardan 6’sının firar etmesi ardından kentteki hapishanelerden sürgünler sürüyor. En son dün gece Amed E Tipi Kapılı Hapishanesi’nde  bulunan JINHA muhabiri Beritan Canözer ve Sur’dan geçtiğimiz günlerde çıkartılan DBP Bağlar İlçe Eşbaşkanı Reyhan Kavak Özbek’in de aralarında bulunduğu 19 kadın siyasi tutsak, firar olayı ve açlık grevleri bahane edilerek Bakırköy, Sincan, Gebze ve Şakran hapishanesine sürgün edildi.

www.halkingunlugu.net

Karaman’da bir öğretmenin tarikat evlerinde en az 45 erkek öğrenciye tecavüz ettiği ortaya çıkt

HABER MERKEZİ (13-03-2016)- Karaman’da bir öğretmenin tarikat evlerinde en az 45 erkek öğrenciye tecavüz ettiği ortaya çıktı, Olayın ortaya çıkması üzerine başlatılan soruşturmaya gizlilik kararı getirilirken, öğretmende tutuklandı.

BirGün Gazetesi’nden Serbay Mansuroğlu’nun haberine göre Karaman merkezde bir okulda görev yapan Eğitim Bir Sen üyesi sınıf öğretmeni M.B. sözkonusu tarikat evlerinde kalan öğrencilere özel ders vermek için gidiyordu. M.B. özel ders için gittiği çeşitli evlerde öğrencilere tecavüzde bulundu. Olay bir öğrencinin durumu ailesine anlatması üzerine duyuldu. Şikayet üzerine öğretmen M.B. 4 Mart Cuma günü okula gelen polisler tarafından gözaltına alındı. Savcılıkta ifadesi alınan öğretmen M.B. çıkarıldığı mahkemede tutuklanarak cezaevine gönderildi.

Savcılıktan gizlilik kararı
Savcılık dava dosyası hakkında gizlilik kararı aldı. Tutuklanan sınıf öğretmeni M.B.’nin görev yaptığı okula yerine başka bir öğretmen görevlendirildi.

Hastaneden rapor

Öğretmenin tutuklanmasının ardından 8 öğrenci aileleriyle birlikte 6 Mart tarihinde Karaman Devlet Hastanesi’ne gitti. Kontrolden geçen çocuklar tecavüzü raporla belgeledi.

İdari soruşturma

Karaman İl Milli Eğitim Müdürü Asım Sultanoğu, “Öğretmenin tutuklandığı bilgisi doğru. Ancak gizlilik kararı bulunan dosya hakkında detaylı bilgi vermem doğru olmaz. İddia ve detayları araştırmak için idari soruşturma başlattık” ifadelerini kullandı.

www.halkingunlugu.net

Cumartesi Anneleri’nin 572. haftasında 1995 yılında İzmir’de şüpheli bir şekilde yaşamını yitiren Nurettin Toluk’un akıbeti soruldu. Eylemde konuşan kayıp yakını İrfan Bilgin, “Biz artık kendi kayıplarımızı anlatamaz olduk. Biz, Gezi’yi, Suruç’u, Ankara’yı, Sur’u Cizre’yi unutmayacağız. Bizi bu dertlerimiz birleştirdi. Acılarımız bizi birleştirdi ortak mücadele etmeliyiz” dedi

HABER MERKEZİ (12-03-2016)- Cumartesi Anneleri, gözaltında kaybedilen yakınlarının akıbetini sormak ve faillerin yargılanması için sürdürdükleri adalet arayışlarının 572’nci haftasında yine Galatasaray Meydanı’nda oturma eylemi düzenledi. “Failler belli, kayıplar nerede?” pankartını açan Cumartesi Anneleri, kaybedilen yakınlarının fotoğrafları ve kırmızı karanfiller taşıdı. Suruç, Ankara katliamı ile Gezi Direnişi’nde yaşamını kaybedenlerin aileleride destek verdiği eylemde, 1995 yılında İzmir’de şüpheli bir şekilde yaşamını kaybeden Nurettin Toluk’un akıbeti soruldu.

‘Devlet için gözaltında kaybetmek külfetli bir iş oldu’

Eylemde ilk olarak 1994’te Ankara’da kaybedilen Kenan Bilgin’in kardeşi İrfan Bilgin konuştu. “Biz artık kendi acılarımıza üzülemiyoruz” diyerek konuşmasına başlayan Bilgin, Cumartesi Meydanı’na her geçen gün yeni acılı ailelerin dahil olduğunu belirtti. Geçmiş dönemlerde hükümetin gözaltına alıp, sorgulayıp ondan sonra kaybettiğini ancak günümüzde, Sur’da, Cizre’de Silopi’de insanları evlerinde infaz ettiklerini hatırlatan Bilgin, “Artık devlet için gözaltında kaybetmek külfetli bir iş oldu. Devlet artık insanları evlerinde katlediyor. Biz artık kendi kayıplarımızı anlatamaz olduk. Biz bunları Gezi’yi, Suruç’u, Ankara’yı, Sur’u Cizre’yi unutmayacağız. Bizi bu dertlerimiz birleştirdi. Acılarımız bizi birleştirdi ortak mücadele etmeliyiz” dedi.

‘Erdoğan dur artık’

Bilgin’in ardından 1994’de Mardin’de kaybedilen Nihat Aydoğan’ın eşi Halime Aydoğan söz aldı. Aydoğan, yıllardır eşinin kemiklerini aradıklarını ancak kemikleri aramaktan vazgeçtiğini ifade ederek, “Biz yorulduk artık. Biz bıktık usandık. Biz artık sadece barış istiyoruz. Erdoğan dur artık. İnsanları katletmekten vazgeçin” dedi.

Aydoğan’dan sonra 1980’de İstanbul’da kaybedilen Hayrettin Eren’in kardeşi İkbal Eren konuştu. “Anneler ağlamasın dedikçe bu meydandaki anne sayısı artıyor. Kayıplarımızın sayısı artıyor. Acılı insanların sayısı artıyor. Biz artık çözüm istiyoruz barış istiyoruz” diye konuştu.

‘Yüksekova Sur, Cizre ve Silopi gibi olmasın’

Yarın Yüksekova’da sokağa çıkma yasağının ilan edileceğinin açıklandığı eylemde, Yüksekova’da haftalardır eylem yapan kayıp yakınlarının gönderdiği mektubu Yüksekova’da 1990’lı yıllarda babası kaybedilen Vahap Canan okudu. Yüksekovalı kayıp yakınları mektuplarında, her hafta kayıplarının akıbetini sormak için oturma eylemi yaptıklarını ancak sokağa çıkma yasaklarından sonra oturma eylemi yapamayacaklarını belirterek, “Yüksekova, Sur, Cizre, Silopi gibi olmasın” diye seslendi.

‘Toluk’un izine rastlanamadı’

Canan’ın mektubu okumasının ardından haftanın basın açıklamasını Cumartesi İnsanları’ndan Ümit Dişli okudu. Dişli, 1995 yılında İzmir’de şüpheli bir şekilde yaşamını kaybeden Nurettin Toluk’un akıbetini sordu. “68 yaşındaki Nurettin Toluk İzmir/Kadifekale’de oğlu Bülent ile yaşıyordu. Toluk işlem yaptırmak için gittiği Güzelyalı Mahalle muhtarı ile aralarında bir tartışma yaşandı. Muhtarın şikayeti üzerine aranmaya başlayınca da geçici bir süre evden ayrıldı” diyerek Toluk’un kaybedilme sürecini anlatan Dişli sözlerini şöyle sürdürdü: “Toluk 16 Mart 1995 tarihinde oğlunun yerini söylemesi için gözaltına alınarak Kadifekale Karakolu’na götürüldü. Gözaltı süresi dolduğu halde serbest bırakılmayınca karakola giden avukata önce Nurettin Toluk’u serbest bıraktıkları sonra da hastaneye tedavi için götürdükleri söylendi. Tüm hastaneleri dolaşan ailesi Toluk’un izine rastlamadı”

‘Toluk’un akıbeti açıklansın’

9 aylık ısrarlı bir arayışın ardından Toluk’un “kimliği meçhul kişi” olarak kimsesizler mezarlığına gömüldüğü gerçeği açığa çıktığını hatırlatan Dişli, “Ölümü tren kazası olarak kayıtlara geçse de Toluk’n ölümü şüphelidir. Toluk’un başına gelenler kamuoyuna tam olarak açıklanmalı ve onu kaybedenler yargılanarak cezalandırılmalıdır” dedi.

Cumartesi Anneleri’nin 572’nci oturma eylemi Diyarbakır Baro Başkanı Tahir Elçi’nin katledilmesinin üzerinden tam 15 hafta geçtiğinin hatırlatılması ile sona erdi. (DİHA)

 www.halkingunlugu.net

Avrupa’da 8 Mart Dünya emekçi kadınlar günü kapsamında yapılan etkinlikler devam ediyor. Bu etkinlikler kapsamında ADKH tarafından İsviçre-Zürih’te bir panel gerçekleştirildi

HABER MERKEZİ (09.03.2016)-Avrupa Demokratik Kadın Hareketi, 6 Mart Pazar günü Saat 13.00’de Zürih-Winterthur Alevi Kültür Merkezi’nde “Göç ve Göçmenlik” konulu panel gerçekleştirdi. ADKH adına yapılan açılış konuşmasının ardından savaşta göç yollarında yaşamını yitirenler için saygı duruşu gerçekleştirildi. Panele, Neuchâtel Üniversitesi’den sosyolog İbrahim Soysüren, İsviçre Emek Partisi (PDA) adına hukukçu Nesrin Ulu, İsviçre Demokratik Haklar Federasyonu adına Zeynep Kara, Demokratik Kadın Hareketi adına Kıvılcım Arat ve Avrupa Demokratik Kadın Hareketi adına da Dilek Dal panelist olarak katıldı.

Avrupa’ya Göç Dalgası Artmakta!

Panelde ilk olarak söz alan sosyolog İbrahim Soysüren:

“Göç söz konusu olduğunda karmaşık toplumsal süreçlerden bahsedilmekte. Beklenmeyen sonuçları olan süreçlerden bahsediyoruz. Avrupa ülkelerindeki göç politikaları sonuçlarına baktığımızda başarısızlığa mahkûm süreçler olduğunu görmekteyiz. Arap Baharı olarak adlandırılan süreç 2010’da başladı ve savaştan kaçan insanlar öncelikle çevre ülkelere dağıldılar ve zamanla bu insanlar, Suriyeliler savaşın akabininde geriye dönüş umutlarını kestiler ve bununla birlikte Avrupa’ya doğru göç dalgalarının arttığını gördük.

Bugün, dünyada en fazla mülteci nüfusu Türkiye’de bulunmaktadır. Bugünkü Avrupa’ya göç eden insanlar ise aslında Suriye’den değil Türkiye’den gelmekte olduğunu söylemek zorundayız. Çünkü bu insanlar uzun süredir Türkiye’de sokaklarda yasamakta ve tek umutları Avrupa’ya gelmektir. Yani bu insanlar Suriye’den değil Türkiye’den gelmektedirler. Ve hepsi röportajlarda Türkçe konuşmaktadırlar. Bu Türkiye açısından sorgulanması gerekmektedir. Avrupa bir mülteci pazarlığı yapmaktadır. Avrupa’daki bakış, çevre ülkelerde kalırlar, biz de yârdim ederiz. Ancak Türkiye’deki koşullar çok kötü. Buraya gelenler Suriyeliler bu anlamda uzun bir süreç Türkiye’de kalıp orada yaşam imkânı bulamayarak Avrupa yollarına düşmüşler ve gelenlerin büyük oranının üniversite bitirmiş kimseler olduğunu gözlemlemekteyiz. Bu durum sınıfsal bir farklılığı da göstermektedir. Bu anlamda Avrupa Birliğinin istememe ve gözünü kapatması esasta Schengen özgürlük alanı yaratma hikâyesi ile dış sınırları artırarak, duvarları yükselterek içeridekilerin rahatça dolaşılması hesaplanmaktadır.

Ülkeler çitler ve duvarlar örmekte özellikle 2015 sonlarına doğru bu politikadan ötürü Makedonya’da 35 bin civarında insanın kaldığı söylenmekte. Deniz yolunun daha az kullanılmasının nedeni denizdeki ölümlerdir. İstatistikler 2014-2015 yıllarında 10 bin göçmenin Akdeniz’den Avrupa’ya geçerken yaşamını yitirdiğini göstermektedir. Uzmanlar daha fazla olduğunu yani 30 bine yakın insanın öldüğünü düşünmekte. Avrupa ülkeleri çerçevesinde güncel olarak yaşatılan ise korku, işgal kaygısıdır. Evet, Suriyeliler fazla, rahat yerlerden gelmiyorlar aylar süren zorlu yolculuklardan geliyorlar ve bu göz ardı ediliyor.

Avrupa’daki göçmenlik politikaları ile eskiden ekonomik göçmenleri istemiyoruz derlerdi. Şimdi ise kısacası istemiyoruz denmekte. Bugün yaşanan süreç, 2. Dünya savaşı sonrası en büyük göç dalgasıdır. Tüm Avrupa’da bunca gürültüye rağmen bir milyon üç yüz kişinin geldiğini görüyoruz. Almanya ise bu gelen ilticacı dalgasını çeken en önemli ülke olarak karşımıza çıkıyor. Türkiye, kısa bir sürede bu kadar bir mülteciyi barındırdığı için araştırmacılar açısından ilginç bir örnek olmakta.

Türkiye’nin bütün bir AB ilişkisi, para pazarlıkları göçmenler üzerinde şekillenmekte. Türkiye, AB açısından şu şekilde değerlendirilmekte; biz bunlarla anlaşamazsak geçen yıl gelen göçmen sayısının bir kaç katı göçmen sayısı ile karşı karşıya kalacağız, demektir. Bu durumdan kaynaklı uluslararası ilişkilerde Türkiye’nin yaptıklarına göz yummaya yol açmaktadır. AB, Zaman gazetesinin el konulmasına tepki göstermiş gibi görünse de esas da seslerini çıkarmamakta. Burada göç önemli bir faktör olmaktadır. Erdoğan rejiminin eleştirilmesi sınır kapılarının açılması korkusu yaşanmaktadır. Böyle bir pazarlık süreci söz konusuyken, öte yandan kötü şartlar altında insanlar hayatlarını sürdürmekte, bir daha geri dönemeyecekleri için ülkelerde hayatlarını kurmaya çalışıyorlar ve özellikle kadınlar ve çocuklar üzerinde kötü muameleler gözlemlenmektedir. Bu politikalar ile boşa çıkacaktır, bu şaşırtıcı değil önümüzdeki dönemde Suriye ile birlikte başlayan sürecin sonuçlarını tartışacağız.” diyerek sunumunu sonlandırdı.

Sınırlar, Yasalarla Güvence Altında!

İkinci panelist olarak katılan İsviçre Emek Partisi (PDA) aktivisti, hukukçu Nesrin Ulu:

“Tarihsel açıdan hukuk din ile iç içe geçmiştir, gerek tek tanrılı gerekse de çok tanrılı dinlerde de oluşturulan kurallar hukukun temelini oluşturmuş ve aydınlanma süreci ile devletin yasama organları tarafından yasalar düzenlenmeye başlanmış ve kolluk güçleri bu yasaların uygulanması rolünü üstlenmiş ve gerektiğinde şiddet kullanılmıştır.

Anaerkil hukuk sistemi varlığı araştırmalarla ortaya konulmuş, komünal yapılanma. Anaerkil toplumlarda egemenlik sisteminin olmadığı, kadın ile erkeğin eşit olduğunu vurgulamak gerekmektedir. Ortaçağda erk hukuk sistemi ile binlerce kadın cadı mahkemelerinde infaz edilmiştir. 9 milyon cadı avı gerçekleştirilmiştir.

Din, toplumun hukuk kuralları olarak varlığını sürdürmüştür. Kadınların taşlanması sadece İslam’a ait değil eski İncil’de kadınlar bölümünde aynı uygulamalar yer almaktadır. Bütün dinler kadının üzerinde özel tasavvur görmekte.

Erkek egemen hukuk sistemi aydınlanmadan sonra da çok fazla değişmedi. Bugüne kadar kadın kendi kimliği için çok mücadele vermiştir. Kürtaj hakkı, çalışma hakkı vs. bunlar için kadınlar mücadele verdi ve bunlar ölümü göze alarak mücadele ile kazanılan haklardır.

Bugün İsviçre yasalarında, dolandırıcılık suçu, şayet suçlanan kişi organize suç işlemişse 10 yıla kadar ceza alırken, yine tecavüz suçu da 10 yıllık cezaya tabi tutulmaktadır. Dikkat çektiğimiz paraya yönelik bütün suçlar kadına ve çocuğa yönelik suçlardan çok daha önemli görülmektedir. Bu durum erk hukuk sisteminin özelliğidir. Günümüzde bir sürü kadın göç etmektedir. Kadınlar, ekonomik iş gücü olarak kendi ailesini beslemek için başka ülkelerde ev içi alanlarda çalışmakta. En ağır koşullarda çalışıp en ciddi sömürüye cinsel saldırılara maruz kalmaktadır. Son savaşla göç eden kadınların sayısı erkekleri geçmiştir. Bu anlamda Suriye’de erkekler kalıp savaşırken kadınlar ve çocuklar göç yollarına düşmüşlerdir. Avrupa ise göçmenlere yönelik seçici davranmakta, diplomalı gençleri almakta. Göçmenlik Avrupa açısından kabul gören bir olgu değildir. Bu hukukta kayıt altına alınmıştır, yani sınırlar yasalarla güvence altına alınır. İsviçre konsolosluk ilticasını kaldırmış ve vize uygulamaları gibi, bütün bürokrasi gelmeleri zorlaştırmak için yapılmıştır. Hukuk: sokakta yapılır, parlamentoda değil, biz sokaktan çekilirsek, parlamento istediğini yapar.

Son yapılan ırkçı-göçmen karşıtı referandumda, sokağın pratiği sandığa yansımıştır. Hayır, oyu, başarıdır.”diyerek sözlerini sonlandırdı.

Irkçılık ve Faşizm Dayanak Olarak Kullanılıyor!

ADKH’nin gerçekleştirmiş olduğu “Göç ve Göçmenlik” panelinde üçüncü katılımcı olarak söz alan İsviçre Demokratik Haklar Federasyonu aktivisti Zeynep Kara:

“Emperyalist kapitalist sistemin dünyayı yaşanmaz hale getirdiğini görmekteyiz. Aşırı kar hırsı ile Ortadoğu halklarına kan kusturulmaktadır. Dünya genelinde üretimin 90% çok uluslu tekellerin elinde bulunmakta. Ekonomik yoksullaşma, mezhep savaşları, bölgesel savaşların olduğu bir dünya da yaşıyoruz. Bu açıdan göç ve göçmenlik olgusunu buradan tartışmak zorundayız. Bu da emperyalist sistemin bir sonucu olmaktadır. İDHF, göçmenlerin ekonomik, demokratik, hukuksal mücadelesini vermek açısından ortaya çıkmış bir politik kitle örgütüdür. Bu anlamda politik bir göçmen hareketi yaratma hedefindeyiz. Hukuki bir mücadelenin yanısıra, esas neden ekonomik öz ise biz bu mücadeleyi emperyalist kapitalist sistemden bağımsız ele alamayız, kalıcı toplumsal haklar ve dönüşümler için bu perspektifle faaliyetlerimizi örgütlemek zorundayız. Burjuva demokrasisi yerine devlet karşıtlığı ile duruşu göstermeliyiz.

Sistem yapısal krizini aşmak için ırkçılığı ve faşizmi hep dayanak olarak kullanmıştır.

Bütün göçmen örgütlülerinin bu yönlü bir gündemi olmalı ve platformlar kurulmalı.

ADHK olarak bizler, göçmenlik kapsamında “biz buradayız, çünkü siz oradasınız” kampanyası gerçekleştirmekteyiz. Sokak çalışmalarından panellere dek bu kampanya sürdürülüyor.” diyerek konuşmasını Berna Ünsal’ın “Yaşasın kadınların kurtuluşu, yaşasın insanların kurtuluşu, o özgür altınçağ mücadelemiz.” sözleriyle sonlandırdı.

Göç, Devlet Politikasıdır!

Demokratik Kadın Hareketi adına panele katılan Kıvılcım Arat:

“Zorunlu göç tartışmaları bağlamında yersiz yurtsuz kalma ve yeniden yapılanma sürecini kadın üzerinden ele almak daha doğru bir yöntemdir. Ev aynı zamanda bir direniş alanı olarak kadının kendi evini koruması gibi bir zorunluluk haline geliyor. Genel kuramlarda ev alanı geleneksel alan, özel alan olarak tanımlanmakta ve bu anlamda evi tartışıp politika üretmek gerekmekte ve genel olarak kadın ve ev özdeş anlamda kullanılmakta. Göç bir sonuç değil bir başlangıçtır, bu anlamda sonuç tanımlaması doğru değildir. Ev, kadın bir için bir varoluş alanı bu anlamda evin kaybedilmesi gündelik hayat pratiklerinin kaybedilmesi ve yeniden şekillendirilmesidir. Örnek köyden şehire yapılan göçte pratik değişimi gözlemlenmektedir. Ev, feminist ve sosyalist literatürde eleştirilmiş ve kadını kısıtlayan bir alan olarak belirlenmiştir. Ancak evin yalnızca baskıcı bir alan olmadığını anlamaktayız. Ev, ekonomik bir birim olarak; duygusal ve aidiyet noktasında mekânsal sınırların ötesinde, toplumsal ilişki alanlarının oluşturulduğu bir alan olarak karşımıza çıkmakta. Kürtlerde zorunlu göç bağlamında ev;

Kadın mekânı olarak tanımlanmaktadır. Sürgün ve zorunlu göç ile ev mekânsal alanı aşmakta, bu anlamda ev yurda, ataların bulunduğu toprağa ve aile ilişkilerin olduğu bir alan olmakta.

Ev, bu anlamda gündelik yaşamın takip edilmesi olmakta ve komşuluk sosyal ilişkilerin olduğu yerden yabancı alanlara taşınmakta.

Evin kaybı nasıl gerçekleşmekte; 90’lı yıllarda Türkiye’de zorunlu göç nasıl karşımıza çıkmakta.

Kürdistan’da gerillaların aktif faaliyetleri ile devlet tarafından zorunlu göç bir politika haline getirildi ve bölge kırsalının yeninden düzenlenmesi amaçlandı. Bu dönemlerde cinsel şiddet özellikle kadınlara sistemli bir şekilde uygulanmış. Bu anlamda savaşın ilk mağduru olarak kadınlar karşımıza çıkmaktadır.

Bu anlamda Dünya da toplumu ve bir halkı cezalandırmak adına kadına sistematik politikalar ile cinsel şiddet uygulanmıştır. Buna en bariz örnek Bosna-Sırp savaşıdır. Bugün bu savaştan kaynaklı tecavüz sonucu doğan binlerce çocuk var ve bu çocukları ne Sırplar ne de Bosnalılar kabul etmekte ve iki toplumun kabul etmemesi aidiyet kimliklerini oluşturmalarında engel teşkil etmektedir” diyerek konuşmasını bitirdi.

Kadınlar Direnişi Giydiğinde, Korku Duvarı Yıkılır!

Göç ve Göçmenlik panelinin son konuşmacısı olarak Avrupa Demokratik Kadın Hareketi adına Dilek Dal:

“Yaşadığımız bu bölgelerde emperyalizmin savaş planları yapılmakta ve Ortadoğu’da kanlı bir şekilde uygulanmaktadır. Avrupa devletleri savaş mağdurlarına sınırları kapatırken, insanları ölüm yolculuğuna sürüklemektedir. Bu göç yollarında özellikle kadınların ve çocukların yaşadıkları onlarca kalıcı travmalara yol açmaktadır. Uluslararası Af Örgütü, Irak ve Suriye’den yola çıkıp Avrupa’ya ulaşmaya çalışan kırk mülteci kadınla yaptığı röportajlar sonrası bir rapor yayınladı. Buna göre kadınlar göç yollarında tacize, tecavüze, şiddete uğramış. İnsan tacirlerinden güvenlik görevlilerine, askere; aynı çadırlarda kaldığı erkeklerden eşlerine dek şiddetin her türlüsünü psikolojik, fiziksel ve cinsel yönleriyle yaşamışlardır. Bilimsel araştırmalar uzun bir dönem göçmen kadınları konu edinmemiş. Göçmen kadın, 60’lı yıllardan sonra araştırmalarda yer almaya başlamıştır. Bu anlamda göçün kadınlaşması kavramı geliştirilmiştir. Avrupa gelişen sanayileşme ile birlikte ilk göç dalgalarında çoğunluklu olarak erkek iş gücüne ihtiyaç duymuş. Akabinde aile birleşimleri ile kadınlar ve çocuklar yoğunluklu olarak göç etmiştir. Günümüzde ise kadınlar erkeklere oranla daha fazla göç etmektedirler. Bu anlamda göçün kadınlaşması ayni zamanda is pazarının transformasyona uğraması, hizmet sektörünün artması ve kadının is gücüne ihtiyaç duyulmasıdır. Peki, göçmen kadınlar hangi alanlarda çalışmaktadırlar? Uluslararası çalışma örgütüne (ILO) göre dünya da 53 Milyon kişi ev islerinde çalışmakta ve bunun % 83’ ünü kadınlar oluşturmaktadır. Ancak bu sayı daha da fazla olabilir. Çünkü kayıtsız ve güvencesiz çalışmanın yoğun olduğu bir sektör. Yine göçmen kadınların yoğun olarak istihdam edildiği alanlar insan ticareti, hizmet sektörü, sağlık ve bakımdır. Mesela gerek özel evlerde gerekse de kurumlardaki yaşlı ve çocuk bakımı gibi. Bu işlerin ortak özelliği ise toplumsal statüsü düşük ve çalışma koşullarının esnek olmasıdır. Bunun yani sıra göçmen kadın isçiler bu alanlarda ucuz is gücü olarak görülmekte ve büyük bir sömürüye maruz kalmaktadırlar. Yine bu is alanlarda sendikalaşmanın, hak alma mücadelesinin eksikliğinden kaynaklı hak gaspları daha rahat uygulanmaktadır. Gördüğümüz üzere gerek sınıfsal, gerek cinsel gerekse de göçmen kimliğimizden ötürü daha fazla eşitsizliklere uğramaktayız.” diyerek konuşmasını şu sözlerle tamamladı:

“Göçmen olmamız, kadın olmamız, alt sınıftan olmamız bizleri eşitsizlikler piramidinin en altına katmaktadır. Her geçen gün ırkçılık artmakta, sosyal haklar geri alınmakta. Gelişen sağ eğilim ile sadece egemen ulus kimliği değil erk zihniyet de gelişmektedir. Çünkü sağ eğilim, kadını klasik rollerin içine hapsetmeye ve kazanılmış haklarını (doğrum kontrolü, annelik izni vs.) gasp etmeye yönelir. Bizler, bu yüzden mücadele ederken bir yönümüzü de buraya çevirmeliyiz. Burada yaşadığımız sorunlara karşı aktör olmalıyız. Bunun yolu da bir araya gelmemizdir. İşçi kimliğimizle sendikalarda, göçmen kimliğimizle ırkçılığa karşı platformlarda, yine savaş karşıtı platformlarda, kadın kimliğimizle kadın örgütlülüklerinde, enternasyonel çalışma alanlarda yer almalı, bizzat bu hareketlerin aktörleri olmalıyız. Çünkü kadınlar direnişi giydiklerinde, toplumda korku duvarı yıkılır. Bizler, ADKH olarak bu mücadelede politik tepkimizi ortaya koymak ve görünür kılmak için sizleri örgütlenmeye ve birlikte ses olmaya çağırıyoruz. ” vurgusuyla, ADKH’nin örgütlemiş olduğu “Göç ve Göçmenlik” paneli, soru-cevap bölümünün ardından sonlandırıldı.

www.halkingunlugu.net